Приветствуем Вас на творческом форуме для начинающих писателей и ролевиков «Хьёльм»!
Наш проект призван объединить текстовиков различных направлений: ролевиков, писателей, создателей вымышленных миров и не только. Мы выступаем за прогресс и развитие ролевого сообщества. Во главу угла мы ставим уважительное отношение ко всем пользователям, а также активное взаимодействие с новичками: например, мы активно приглашаем начинающих ролевиков из социальных сетей для освоения здесь.
Более подробную информацию о Хьёльме можно посмотреть в теме Навигациия.
Вы используете устаревший браузер. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно. Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать другой.
— Неужто кому-то нужны ответы на подобные вопросы? Вы требуете ответа, будто я – смотритель какого-то зверинца, где каждый рык и вой должен быть объяснен. Вель-Тинор? Культ Теней? — Он делает паузу, будто пробуя эти названия на вкус. — Банальное заблуждение – считать, что Тьма нуждается в едином повелителе. Она многогранна. Разве ветер спрашивает разрешения, чтобы дуть? Разве Тень просит указаний, чтобы пасть на землю? Вы и ваш народ куда ближе к Темному Началу, чем вы думаете, но всячески стараетесь показаться перед другими присутствующими в лучшем ключе, будто отрицая свою сущность. Мирские игры не чужды и вам, "вождь".
- Я принимаю ваш ответ и понимаю его. То мудро. Воистину, даж если я - Вождь своих людей, не значит то, что мыслю я за каждого из них. Но всёж, за каждого из них в ответе я. А от того и вас решил спросить, в ответель вы за словеса ваших последователей и что тяготит именно ваши думы, какова ваше мненье на счет тех перипетий, что устроили они. Ведь ходят они в ваших союзниках и если перейдут кому дорогу то и вам лезть в то болото вместе с ними. Или вы не так дружны и оставите проблемы, что они отыщут на разрешенье их самих?
Игра во истину и Нам не чужда. мы к сожаленью облачившись в полный лик зверей иль вовсе плоть нашу отринув лишь отдалились бы от мира в котором ныне мы живём и в коем мы должны вести общенье с тем кто мир тот захватил. Ибо тех рас, что кличут свой народ разумными излишне полно. Полнее лишь пожалуй только насекомых в мире что живём. Зверей же стало куда меньше, а посему и мы должны как мира часть стараться соответствовать, но не позабывши и о начале нашем, откуда мы явились.
— Вы говорите о "руслах", словно сами несетесь в бурном потоке, убеждая себя, что это вы избрали путь, а не течение. Мир уже давно погружен во Тьму, но многие пытаются отрицать Истину. Но рано или поздно каждый увидит ее след и тогда она сама откроет всем глаза. Не стоит пренебрегать этим великим даром, ибо все уже предрешено.
- Мы никогда не избирали путь, Владыка Элифас. Мы лишь дрейфуев в этой реке жизни по велению богов, лишь чуть сменя курс движенья. Все наши земны споры, все наши действия - лишь незаметна рябь на поверхности нашего бытия потока. Даже есль кто-то отвоюет половину мира - то будет лишь тонкое временное русло, что после вновь впадёт в основную часть реки жизни, смерти и бытия. Не вам ли знать, как тому кто прожил уж не одну сотню лет? Всё что мы пытаемся - так это не сгинуть в этом бурном потоке чуть подольше, чтобы увидеть его красоту ещё хоть на мгновенье.
— Наконец-то... настоящие голоса. Я вижу всех вас. Вы привели сюда мертвых, чтобы судить... Вечность?
Внезапно сотни бледных огоньков вспыхивают в воздухе — глаза духов, но Элифас не смотрит на них. Он смотрит сквозь —"Они" спрашивают? Хорошо. Я отвечу. Ваша "правда" — это эхо, отголосок. Моя – бездна, что ждала вас всегда. Вы зовёте это тьмой? Но я – лишь первый, кто перестал цепляться за свечи.
- Они всегда были здесь, пусть и являлись не столь часто. То духи Наших земель и духи моих предков, что смотрят моими очами и порой молвят устами. Потому пусть слаб и немощен ничтожный я пред ними, но покуда Они часть меня, покуда я несу бремя Глашатая Мрачных Ликов, мне стоит обращаться к Нам лишь как Мы, выказывая всё уваженье. Ибо почтенны не только живые, но и те кто давно уж вне циклов жизни и смерти. Для нас же, народа Мрачных Ликов, они даже более почтенны чем мы сами, ибо Они несут мудрость веков что недоступна нам простым смертным живущим в этом мире лишь первую свою жизнь.
- Я принимаю ваш ответ и понимаю его. То мудро. Воистину, даж если я - Вождь своих людей, не значит то, что мыслю я за каждого из них. Но всёж, за каждого из них в ответе я. А от того и вас решил спросить, в ответель вы за словеса ваших последователей и что тяготит именно ваши думы, какова ваше мненье на счет тех перипетий, что устроили они. Ведь ходят они в ваших союзниках и если перейдут кому дорогу то и вам лезть в то болото вместе с ними. Или вы не так дружны и оставите проблемы, что они отыщут на разрешенье их самих?
Игра во истину и Нам не чужда. мы к сожаленью облачившись в полный лик зверей иль вовсе плоть нашу отринув лишь отдалились бы от мира в котором ныне мы живём и в коем мы должны вести общенье с тем кто мир тот захватил. Ибо тех рас, что кличут свой народ разумными излишне полно. Полнее лишь пожалуй только насекомых в мире что живём. Зверей же стало куда меньше, а посему и мы должны как мира часть стараться соответствовать, но не позабывши и о начале нашем, откуда мы явились.
— Мудрость ваших слов, вождь, достойна уважения. Да, я отвечаю за тех, кто идёт под моим знаменем, но разве не странно, что вы спрашиваете меня об их перипетиях, будто они дети, заблудившиеся в лесу? Если тень перешла вам дорогу – разве вы вините в этом ночь? Союзники ли они? Быть может да, быть может нет. Но если их пути пересекаются с вашим... Что ж, вам решать, будете ли вы их препятствием или сопровождением. А насчет звериного лика... Не обманывайте себя, мир уже давно принадлежит тем, кто не боится снять маску. Но если вы предпочитаете шептать в тени – это ваш выбор. Только помните: даже насекомые кусаются, когда их гнездо рушится.
- Мы никогда не избирали путь, Владыка Элифас. Мы лишь дрейфуев в этой реке жизни по велению богов, лишь чуть сменя курс движенья. Все наши земны споры, все наши действия - лишь незаметна рябь на поверхности нашего бытия потока. Даже есль кто-то отвоюет половину мира - то будет лишь тонкое временное русло, что после вновь впадёт в основную часть реки жизни, смерти и бытия. Не вам ли знать, как тому кто прожил уж не одну сотню лет? Всё что мы пытаемся - так это не сгинуть в этом бурном потоке чуть подольше, чтобы увидеть его красоту ещё хоть на мгновенье.
— Как и любой другой народ, вы проходите один и тот же путь. Снова и снова. Меняются лишь краски. Рождение, незаметное существование и тихий уход, старание уцепиться за то небольшое, что способно пробудить великое в ваших душах. Тьма не предлагает забвение и миг красоты. Тьма ее сотворяет, предлагая всем насладиться ее дарами столько, сколько им понадобится. Быть может, нечто подобное вы и способны уловить, как временные русла, что впадают в реку жизни, смерти и бытия?
- Они всегда были здесь, пусть и являлись не столь часто. То духи Наших земель и духи моих предков, что смотрят моими очами и порой молвят устами. Потому пусть слаб и немощен ничтожный я пред ними, но покуда Они часть меня, покуда я несу бремя Глашатая Мрачных Ликов, мне стоит обращаться к Нам лишь как Мы, выказывая всё уваженье. Ибо почтенны не только живые, но и те кто давно уж вне циклов жизни и смерти. Для нас же, народа Мрачных Ликов, они даже более почтенны чем мы сами, ибо Они несут мудрость веков что недоступна нам простым смертным живущим в этом мире лишь первую свою жизнь.
— Ибо нет конца в смерти. Смерть есть перерождение и сама Госпожа даровала это право всем и каждому. Не каждый способен уловить её точное послание, но для этого я здесь и нахожусь...
— Лахар-Угур, желаете знать об Истине моей Богини? Чего я добиваюсь? Ну так я посвящу вас и остальных присутствующих, чтобы каждый знал, от чего он прячет взор:
Стабильности во всем мире, спокойного развития человечества и других рас, без войн и лицемерия правителей, которые считают, что весь мир крутится вокруг них. Без утраты близких, вечной жизни всем, кто этого захочет. Лишь Тьма, владычествующая над всем миром способна разорвать сей порочный круг. Однако, вы думаю понимаете, что для любого замка нужен фундамент, который порой стоит на костях. Когда все закончится, я смогу наконец отдохнуть. Я не тянусь к власти, а лишь наставляю на путь, который приведет к процветанию королевств. Можно обойтись без жертв, ведь я всегда даю выбор.
Мгновение спустя, Владыка Элифас решил обратиться ко всем, кто слышит его: — Тьма не шепчет сладких лживых обещаний. Она не манит вас золотыми замками на горизонте, не кормит сказками о «завтра», которое никогда не наступит. Она просто… Есть. Вы цепляетесь за свой хрупкий свет, дрожите перед лицом болезней, воюете за клочья земли, которые всё равно поглотит время. Вы рождаетесь, страдаете, умираете – и всё ради чего? Чтобы ваши дети прошли тот же бессмысленный круг? Но представьте иное.
Мир, где больше нет войн – потому что нет нужды делить то, что принадлежит всем. Где болезни – лишь забытый кошмар, ибо плоть подчиняется воле, а не тлению. Где смерть – не конец, а дверь в иную жизнь, вечную, осознанную.
Вы называете это фантазией и несбыточной мечтой? Но разве ваше «сегодня» – не куда более жалкая иллюзия? Вы молитесь о «спасении», но боитесь перестать быть жертвой. Истина во Тьме проста:
– Вы достойны большего, чем этот жалкий цикл страданий.
– Ваши близкие не обязаны дрожать за завтрашний день.
– Вам не нужны «герои» и «тираны» — лишь единая цель, что сделает всех равными.
Богиня Тьмы даёт выбор. Можно цепляться за гаснущие угли вашего «света»… Или шагнуть вперёд – и узнать, что истинная свобода начинается там, где кончается страх.
- Поистине то грандиозны планы. Я даже нахожу в них некую красу, так же как ряд духов и моих предков. Но всё ж Нам угатован иной путь. Для нас бессмертие обретается в полной мере лишь по окончанию земной службы. А земная жизнь словно детство для дитя. Мы свершаем глупости, крепнем волей, ищем знаний, свершаем подвиги - делаем всё на усладу интереса наших божеств и во благо нашей сформированности. А уж после смерти начинается иная, настоящая жизнь в чертогах духов и богов. Вся наша жизнь подобна испытанию и делать его бесконечным - больше похоже на пытку, пусть и есть в том свой интерес. И вмешиваться в естественный ход вещей и круга жизни бездумно - нам претит. Есль мы отняли жизнь - знач должны мы её восполнить, а взрастив больше нужного - имеем право отобрать иную жизнь. Баланс незыблем. Да не равноценен до единицы зайца и колоска ржи тот подсчёт ведётся, но коль вмешаемся в естественный ход вещей, то должны его восполнить хотя бы отчасти.
Покудо не относятся с пренебреженьем к жизни и смерти как столпам нашего мира, Богиня Смерти Мортǝхи на староне любого кто готов её принять. Она многогранна и возможно ваши игрища в этом мире позабавят её больше наших и она окажет честь вам, дав то чего вы так желаете. Не Нам судить ведь о помыслах богов, мы лишь предполагаем чего по истине они желают. Даже тысячалетни духи не в силах постигнуть глубины тех кто создал эт мир.
А потому, пока, Мы братьями и сестрами по думам вам не станем. Но то не объявление войны. Лишь правда которую не утаишь. По разному Мы смотрим на сей мир и смерть. И слишком далеки мы в землях чтобы прямо враждовать. А посему я уповаю, что с вами найдём однажды компромисс покуда встреча наша не близка. А есль и встретимся мы с вами, Элифас, как недруги на поле брани, то не серчайте. То лишь судьба распорядилась так, да высшей силы прихоть, что мы желаем мира и гармонии, но разными путями.
Вы без обид и колкостей ответили на наши речи, а потому в отличье от общения с иными последователями тьмы, мы к вам на сей момент не собираемся в ответ питать обиды или злобы.
Пусть духи смерти и сама Богиня Смерти присмотрят за вашим избранным путём решив вашу судьбу! - под конец произносит Лахар-Угур с звучаньем благословения, проклятья и предостереженья одновременно.
- Но мы верны своим словам, мы стоим глубже, лишь вглядываясь в то что иные зовут светом и тьмой, считая это единым как едины день и ночь составляющие сутки, как едины жизнь и смерть составляющие бытие. Многие наши духи зовутся тёмными, а Наши земли считаются проклятыми. Но мы лишь без предрассудков приняли всех духов коим не нашлось мест в иных углах чудного мира, а так же тех решили сами что Наши земли им угодны. Примером, не любят духов тьмы, духов смерти и тех что лезут в думы. Излишне многих страшит ночь и тьма с ней приходящая, но в ней есть свой покой, миг чтоб отдохнуть. Их ужасает смерть как конец жизни, но то конец лишь старой и новой начинанье. Боятся они духов, что игриво скачут о головах, считая сводят что с ума те их, но только сами тем их распаляя, неся проклятья им и получая сполна то же. Всё в мире сём двояко. Телеги колесо мож сослужить как мену и дружеским началам, так и войне везя на поле брани ратных воинов о мрачных думах.
Лахар-Угур на конце этих слов разворачивается к Владыке Светлых Эльфов (@Аврелиан Илфиннор) и спокойно, без вражды, произносит: И посему Нам интересен сей ответ не только о Владыки Тьмы Урала, но и от "противоположной" стороны. Аврелиан, Хранитель Света Кель-Анора, что истиной является тебе, какие думы о мире и дальнейшем теплятся в твоих умах? Поведай не скрывая, коль помыслы чисты твои пред остальными и собой. Куда ведёт тебя твой путь, к чему несут стремленья?
Дедушка, среди вас я чувствую себя как в трактире, где проходит представление с убогими актерами, которые даже грамоте не научены. Или быть может у вас на родине корону называют кораной? Хотя во владыки вероятно записывают одних лишь безграмотных.
Вести себя помпезно в разговоре с такими "актерами" - нет уж, увольте меня от этой кабалы.
К слову, потерпите до моих реформ, я понимаю, что, как и многие "существа в возрасте", нести бред для вас привычно, но сдерживайте своего внутреннего высокомерного снеговика хотя бы немного. Иначе не миновать вам боли и не только головной...
Жил был снеговик,
К трону попой прилип,
И сидел так века.
Чтоб со стыда не сгореть,
Молвил он, что король.
Выражался невнятно,
Оскорбляя чуть что,
Всех существ,
Кои его окружали.
Все говорили,
Что все от прожитых лет,
Не маразм ведь все это,
А мудрость сквозь века
Проносящаяся.
Но сам снеговик понимал
Что он просто прилип.
Был пустым местом
И мира не знал,
Тьму и свет не познал.
Да и вообще ничего он не знал...
Владычица Сокрытого Царства (@Икаи но Казэ), духи предков давече высказались мне, что тот чай из моих воспоминания, коим Вы Нас потчевали был весьма хорош, так же как и яства. И он может прийтись по духу как нашему народу, так и в качестве подношенья духам наших земель. Посему вопрошаем Вас, были ли столь же приятны Вам наши травы и плоть животины? Коль так, то предлагаю помимо прочего отослать к Вам в обозах наши травы для питья и яства из животин, да растений, что не растут в Ваших краях. Мы же будем рады тому же в ответ, но с условностью, что то будут семена растений, да живое зверьё по паре. Мы лелеем чаяния их сажать, да разводить в своих землях, есль Вы не серчает за подобну просьбу и будете не прочь оного мена.
— Дорогой мой друг, всякое растущее на моей земле — ваше. Если по нраву вам наши чаи — возьмите саженцы. Если по нраву вам наш рис и наши овощи — возьмите и их. Если по нраву вам звери, что живут на наших землях, то коли они того захотят или против не будут, возьмите и их, только обещайте не убивать, покуда сердца их не начнут слабеть и замедляться, стремясь к своей необратимой остановке, или покуда сами их души не возжелают быть умертвлёнными
— Лахар-Угур, желаете знать об Истине моей Богини? Чего я добиваюсь? Ну так я посвящу вас и остальных присутствующих, чтобы каждый знал, от чего он прячет взор:
Стабильности во всем мире, спокойного развития человечества и других рас, без войн и лицемерия правителей, которые считают, что весь мир крутится вокруг них. Без утраты близких, вечной жизни всем, кто этого захочет. Лишь Тьма, владычествующая над всем миром способна разорвать сей порочный круг. Однако, вы думаю понимаете, что для любого замка нужен фундамент, который порой стоит на костях. Когда все закончится, я смогу наконец отдохнуть. Я не тянусь к власти, а лишь наставляю на путь, который приведет к процветанию королевств. Можно обойтись без жертв, ведь я всегда даю выбор.
Мгновение спустя, Владыка Элифас решил обратиться ко всем, кто слышит его:
— Тьма не шепчет сладких лживых обещаний. Она не манит вас золотыми замками на горизонте, не кормит сказками о «завтра», которое никогда не наступит. Она просто… Есть. Вы цепляетесь за свой хрупкий свет, дрожите перед лицом болезней, воюете за клочья земли, которые всё равно поглотит время. Вы рождаетесь, страдаете, умираете – и всё ради чего? Чтобы ваши дети прошли тот же бессмысленный круг?
Но представьте иное.
Мир, где больше нет войн – потому что нет нужды делить то, что принадлежит всем. Где болезни – лишь забытый кошмар, ибо плоть подчиняется воле, а не тлению. Где смерть – не конец, а дверь в иную жизнь, вечную, осознанную.
Вы называете это фантазией и несбыточной мечтой? Но разве ваше «сегодня» – не куда более жалкая иллюзия? Вы молитесь о «спасении», но боитесь перестать быть жертвой.
Истина во Тьме проста:
– Вы достойны большего, чем этот жалкий цикл страданий.
– Ваши близкие не обязаны дрожать за завтрашний день.
– Вам не нужны «герои» и «тираны» — лишь единая цель, что сделает всех равными.
Богиня Тьмы даёт выбор. Можно цепляться за гаснущие угли вашего «света»… Или шагнуть вперёд – и узнать, что истинная свобода начинается там, где кончается страх.
— Я не стану спорить, лорд Элифас. Время покажет, кто был прав, если пожелает того. Однако, одного я не могу понять, и одно ваше измышление во мне отзывается наисильнейшим интересом. Как вы представляете себе жизнь без страданий? Или же вы говорите о смерти? Об избавлении от страданий, посредством избавления от жизни? Ведь жизнь и есть страдание. К тому же, зачем жить, если не страдать? Страдание порождает глубину чувства и красоту мира, без него всё вокруг — серая пустышка. Я не хочу жить без страдания, кто вообще захочет? Но если даже кто-то возжелает этого... даже если мы не станем спрашивать зачем... как вы сможете отделить страдание от жизни?
Вы говорили и о многом другом, и я вынуждена объясниться, почему лишь страдание заинтересовало меня. А вы, быть может, расскажете мне, что ещё вы предлагаете своей тьмой. Вы говорили о стабильности. В моих землях она есть. Неопошлённая, чистая стабильность, не застывшая, не мёртвая, а живая, двигающаяся и цикличная, каковой ей положено быть. Вы говорили о смерти, что лишь дверь к новой жизни — в моих землях это есть и даже если вдруг умрёт ёкай, хотя практически каждый из нас бессмертен — он лишь родится иным, дабы снова отведать сладкий и глубокий вкус страдания. Вы говорите о болезнях — но этих болезней нет в моих землях, а всякий смертный и земной человек, человек от сего мира, излечится, коли заболеет. Вы говорите о войнах — и их нет на моей земле. Так скажите мне с холодным разумом, не говоря о своей сути и не примешивая её сюда. Зачем уничтожать свет, если всё, что вы обещаете существует в моём мире, где свет и тьма лишь гармонично сосуществуют между собой, и в борьбе и в понимании?
Вы обещаете совершенно обыкновенные вещи. Зачем?
— Я не стану спорить, лорд Элифас. Время покажет, кто был прав, если пожелает того. Однако, одного я не могу понять, и одно ваше измышление во мне отзывается наисильнейшим интересом. Как вы представляете себе жизнь без страданий? Или же вы говорите о смерти? Об избавлении от страданий, посредством избавления от жизни? Ведь жизнь и есть страдание. К тому же, зачем жить, если не страдать? Страдание порождает глубину чувства и красоту мира, без него всё вокруг — серая пустышка. Я не хочу жить без страдания, кто вообще захочет? Но если даже кто-то возжелает этого... даже если мы не станем спрашивать зачем... как вы сможете отделить страдание от жизни?
Вы говорили и о многом другом, и я вынуждена объясниться, почему лишь страдание заинтересовало меня. А вы, быть может, расскажете мне, что ещё вы предлагаете своей тьмой. Вы говорили о стабильности. В моих землях она есть. Неопошлённая, чистая стабильность, не застывшая, не мёртвая, а живая, двигающаяся и цикличная, каковой ей положено быть. Вы говорили о смерти, что лишь дверь к новой жизни — в моих землях это есть и даже если вдруг умрёт ёкай, хотя практически каждый из нас бессмертен — он лишь родится иным, дабы снова отведать сладкий и глубокий вкус страдания. Вы говорите о болезнях — но этих болезней нет в моих землях, а всякий смертный и земной человек, человек от сего мира, излечится, коли заболеет. Вы говорите о войнах — и их нет на моей земле. Так скажите мне с холодным разумом, не говоря о своей сути и не примешивая её сюда. Зачем уничтожать свет, если всё, что вы обещаете существует в моём мире, где свет и тьма лишь гармонично сосуществуют между собой, и в борьбе и в понимании?
Вы обещаете совершенно обыкновенные вещи. Зачем?
Элифас застывает на мгновение, его пальцы смыкаются в замок перед лицом, словно он собирает воедино разрозненные нити мысли. Когда он отвечает, его голос звучит как ледяной ветер, проникающий в самые потаённые уголки разума:
— Ох, какой восхитительный парадокс вы строите."Ведь жизнь и есть страдание", а потому вы и цеплятесь за него? Вы напоминаете мне узника, который отказывается выйти из темницы, потому что забыл вкус свободы.
Тень за его спиной медленно обвивает его плечи, как змея, шепчущая на забытом языке.
— Вы спрашиваете, как отделить страдание от жизни? Но разве вы не видите – вы уже отделили его. Ваши земли защищены. Ваши люди исцеляются. Вы сами создали островок покоя в этом море боли. И теперь... Вы боитесь потерять даже не счастье – а привычку страдать. Вы говорите о гармонии... Но разве истинная гармония нуждается в жертвах и страданиях каждого?
В воздухе между ними вспыхивает видение: два мира. Один – ее, где свет и тьма играют в гармонии, как два змея в танце, бесконечно пожирая друг друга. Другой – его, где есть лишь Тьма. Абсолют, холодный, совершенный и вечный.
— Возможно, вы правы... Я предлагаю "обыкновенные вещи", которые звучали постоянно и везде. Мир без боли. Мир без потерь. Мир, где не нужно быть мудрецом или воином, чтобы просто жить. — Он наклоняется чуть ближе, и в его глазах вспыхивает темная искра. — Но скажите мне... Если ваш мир уже так прекрасен... Почему вы до сих пор держитесь за страдание как за святыню? Почему ваши дети и дети их детей должны плакать, чтобы понять красоту улыбки? Ежели страдание так прекрасно и необходимо, тогда почему вы исцеляете своих людей? Почему не дать им упиться своей болью?
Тень Элифаса внезапно бросается к полу, принимая форму пропасти, где виднеется маленький человечек, пытающийся сбалансировать над пропастью, держа в руках кинжал, будто он готов прыгнуть, но колеблется.
— Вы воспеваете страдание как приправу к жизни – но разве мать, теряющая дитя, думает о глубине чувств? Разве голодный, грызущий кору деревьев, любуется красотой боли? У них нет такого права, лишь бремя, которое им назначили.
Тень, исчезнувшая с пола и оказавшись за его спиной вдруг распадается на тысячи мелких осколков – дрожащих силуэтов, на которых изображены лица тех, чьи страдания стали "поэзией" для наблюдателей.
— Вы спрашиваете зачем? Потому что ваша гармония – привилегия. Потому что за стенами вашего благополучия мир стонет и утопает в крови. И если для вас страдание – лишь вкус, то для них оно – последнее, что они успеют узнать перед концом.
На его ладони вспыхивает чёрное пламя, и в нём мелькают образы: ребенок, не бледнеющий от лихорадки и не страдающий от вытекающей из глаз крови, старик, которого не хоронят внуки, солдат, не убивающий за окровавленный клочок земли, улыбающиеся дети, не ставшие сиротами после войны. Элифас прикрыл ладонь и улыбнулся.
— И все-таки, я предлагаю не "обыкновенные вещи", Икаи. Я предлагаю невозможное, которое станет возможным лишь в объятиях Богини Тьмы. Я предлагаю другим счастье, которое перестанет быть наградой за перенесённые муки, ибо станет неотъемлемым правом каждого в этом мире.
— Вы спрашиваете, зачем уничтожать свет?... — Его голос становится тише, почти ласковым. — Я не уничтожаю его. Я просто предлагаю... Перестать нуждаться в нём. Разве луна ненавидит солнце? Она просто знает: ночь необходима. Но вы правы – время действительно все расставит на свои места и покажет, ежели мир не падет ранее в агонии ненависти.
ПД: Горы на землях Мрачных Ликов сотрясает что-то немыслимое, но в то же естественное, словно природное. Твари из камня достают руды, что пытаются сами пробиться на поверхность, словно повитухи новорождённых младенцев. Горы относят своих "малышей" в руки шаманов.
Те младенцы из металла покорно ползут в повозки, лелеемые жителями племён Ликов. Повозки, что собраны из самих костей, что едут сами, без погонщиков и лошадей, словно их гонит собственная неведомая живым воля. Но ныне к ним примешиваются более обыденные вещи в виде ещё живых животных и трав в странно слепленных сосудах. Они были взращены, они будут преданы, они будут сгинуты, их место займут новые. Всё то вверено в руки жителей этих земель. Выглядит эта "живая" процессия, словно собирается отправиться не просто в другой край, а воссоздать флору и фауну земель Мрачных Ликов в иных землях.
Помимо обозов доверху гружёных металлом и живой природой, из бухты отплавает одинокий корабль, словно весь облачённый в кости. Все они направляются в южные дали.
Вождь Мрачных Ликов тоже к чему-то готовится, словно собирается отправиться в те же южные дали. Неужто он собирается отстроить там свои новые земли для духов и людей?
ОД1: шаманы неустанно под взором неких чуждых их землям людей сооружают некие странные чуждые доселе инструменты и махины, высокие сооружения из деревьев, камней и даже костей. То были ль телеги, аль башни, иль вовсе ещё что менее привычное глазу обывателя. В тех же что помельче из них порой с трудом, но читались давно знакомые очертания: соха, борона и другие инструменты крестьян. Видать варвары со своих захудалых и проклятых всеми богами земель наконец решили основательно заняться сельским хозяйством, а то и чем пострашнее...
ОД2: Те рёвы были не лишь только от гор. Словно в целом сама земля стенала и кричала, словно рождался её сын. А в глубинах земель Мрачных Ликов воздымалась новая гора, гора из грязи, камня и иных "сокровищ" подземья. Но можно ль то истинно назвать горой, коли она перекатывается, стремится словно сель, вытягивая что не следовало из недр на поверхность, а после вновь словно ныряя в плоть земли, не оставляет от себя ничего?
ПД - Его Имперское Величество Тендеррик III Вар Абелард предоставил Царю Иерусалима условия для прекращения войны, чтобы он мог защитить жизни своих "подданых". Однако правитель пустынных земель так и не дал ответ послам Империи. Кровь людей будет на его совести ибо он не пожелал мира. Легионы Черного Солнца двигаются на Иерусалим! Пощады не будет никому. Либо Царь согласится на условия или пустыня станет багрового цвета.
ОД 2 - В новой кампании против Иерусалима будет задействовано еще больше войск и флот.
Двор Княжьего терема гудел с рассвета. Всеволод зябко кутался в плащ на крыльце, дыхание стелилось туманом. Внизу Добромир, вытирая пот со лба, орал возчикам: – Амбары – под завязку! И десятую долю в запасники – под замки!
Возы, туго перепоясанные, грузились золотым зерном. – Остальное – на торги! – крикнул князь. – Пусть казна звякнет!
Глеб Ёрник постукивал посохом у возов: – Эй, кони-силачи! Тащите ровнее! А то боярские бороды жиром на зиму не замаслятся! Ха!
Всеволод кивнул, глядя на деловитую суету. Запах спелого хлеба витал над двором.
ОД2
Тишина в Зале Костоломов была тягучей, как деготь. Лишь хриплое дыхание да глухой стук дуба о кожу резали воздух. Бойцы, лица серые от усталости, мышцы горели огнем, ворочали чучела из дуба и воловьих шкур. В руках – не клинки, а дубины, обтянутые берестой. Удары – не в грудь, а точно в коленный сустав, под лопатку, в шейные позвонки. Где кость ломается начисто.
Ратибор, сын Агафьи, скользил меж них, беззвучный, как ночной туман. Глаза – узкие щели, в которых тлел уголь ярости, выискивали малейший сбой, лишний стон. Холодные пальцы вдруг впивались в чье-то плечо:
– Слабо! Ты ж не хазарина гонишь! Бей так, чтоб костяшка прахом рассыпалась! Слышишь хруст?! – голос как шипение раскаленного железа в воде. Ученик, стиснув зубы, вновь замахивался дубиной.
Добромир Железная Десница, опершись на рукоять боевой секиры, стоял в тени арок. Его жилистая рука лежала на лезвии, следил он не за силой, а за хладнокровной точностью Ратибора, за его умением бить в самое нутро слабости. Губы воеводы шевелились без звука, повторяя выловленные из шипящих уроков названия: «зуботычина Велеса», «подсечка Стрибога»...
– Щит Велеса – не доспех! – взрезал молчание голос Ратибора, – щит – это глотка, где страх захлебнулся! Разорвите ему глотку!
В зале пахло сосновой смолой, потом и горьким привкусом железа. За воротами ждала новая группа.
Тишина в дубовой роще. Князь водил камнем по клинку – «ш-ш-ш», «ш-ш-ш». Внезапно ветер замер, травы приникли. Воздух струился смолой и медной памятью битв. Тени под старым дубом сгустились, сплелись в исполинский облик. Голос прорвался в самую глубь, глухой, как удар по спящему кургану:
– Кровь моя... – Звук осел в костях. Рука князя замерла. – Не зови прах. Мы не ушли. Мы – в земле этой. В камне стен твоих. В жилах, что рекой текут.
– Русь не сдалась. Врага втоптала в родную плоть – и корни пустила глубже. Сталью живой, – тень колыхнулась. Воздух звенел, как тетива перед выстрелом. Древний глас, старше скал, коснулся души:
– Внемли... Когда последний свет угаснет над Волховом... когда стены града твоего заноют под черной хмарью...
Тогда...
Вздыбится земля гробовою грядой. Застонут камни голосами былых сечей. Леса шагнут стеной копий. Встанем.
– Явлюсь я во главе воинства теней. Всех, кто пал, защищая каждую пядь этой земли. Плотью и кровью, что Русь-матушка для последней жатвы сберегла.
– Чтоб враг ведал: здесь стебель – острие! Валун – твердыня! А смерть – не преграда для сечи! – тень растаяла, как дым от костра. Ветер рванул с новым завываньем. На корнях, где стоял пращур, лежал камень. Речной, темный. Теплый, будто сердце земли.
Всеволод поднял его. Шершавая прохлада легла в ладонь. Взгляд скользнул на восток, где гряда Урала-Камня чернела грозовою тучей:
Не позволим. Но воздаянье не терпит спешки. Нам непочто стремглав ломиться в ваши земли, дабы чтоль доказывать. Дух что живёт во мне продолжит жить даже опосля кончины бренная тела. Да и знамо Нам, что представители вашей народности тоже живут не мало. От того некуда Нам спешить. Время придёт и вы узнаете цену нашим словесам. А коль вас раздирает любопытство, то как и было оговорено ранее - явитесь к нашим землям и будет вам ответ.
- Зачем же ждать столь страшного и неминуемого воздаяния? ваши речи столь нудны и скучны, что я лично готов приехать к вам лишь бы покончить с этим, я при всех присутствующих здесь, бросаю вам вызов, и вызываю вас на поединок, без магии, без хитроумных уловок, один на один, в любом удобном вам месте, на вашей территории или на нашей или на соседней, мне все равно, без посредников, без лишних глаз, можете выбрать любое оружие ближнего боя, можете отказаться, но тем самым вы публично признаете, что ваши божества и весь ваш род, всего лишь трусы и пустословы.
ПД
Столица Союза Дракона, величественный город Кайфэн, встретил высоких гостей с подобающей их статусу пышностью. Воздух был наполнен ароматом благовоний, а над дворцовыми павильонами развивались флаги держав победителей. После сокрушительной победы над Енотами, три державы — Союз Дракона, Бенгалия и Линьи — собрались, чтобы скрепить свой союз не только мечами, но и мудростью.
Юань Бо, Нефритовый Дракон, владыка земли и мудрости, восседал на троне из белой яшмы, его спокойный взгляд излучал безмятежность, но в глубине таилась сила, способная сдвинуть горы. По правую руку от него стоял Генерал Сяо, его доспехи сверкали, словно чешуя дракона, а взгляд был устремлён вдаль, готовый в любой миг исполнить волю своего повелителя.
Владыка Бенгалии Чжу Ючжэнь, могучий воин, чьи земли омыты кровью битв с енотоподобными тварями, вошёл в зал с достоинством, но в его глазах читалось уважение к древней силе драконидов. Его одеяние, сотканное из шёлков джунглей, отливало зелёным и золотом, словно листва, пронизанная солнечным светом.
Правитель Линь И Ли Сыюань, некогда колебавшийся между войной и покорностью, теперь склонил голову перед объединённой мощью Союза. Его народ, издревле чтивший драконов, видел в этом союзе не поражение, а возвышение — шанс обрести защиту и процветание под крылом небесных владык.
Совет Единства
Юань Бо поднял руку, и зал замолчал. Его голос, подобный гулу далёкого землетрясения, разнёсся под сводами:
— "Братья по крови и духу, ныне пали тени раздора, и перед нами открылся путь к истинному величию. Да будет отныне наш союз нерушим, как скала, и гибок, как река. Мы создадим Совет Провинций, где каждый владыка будет иметь голос, равный другим. Никто не будет притеснён, ибо только в единстве — наша сила."
Владыка Бенгалии кивнул, его голос был твёрд:
— "Бенгалия готова сложить оружие против общих врагов и направить мечи на защиту наших земель. Но наши джунгли — это наше богатство, и мы желаем, чтобы торговые пути были открыты для всех, а наша армия восстановлена."
Правитель Линьи добавил:
— "Линьи приносит в этот союз свою армию и верность. Мы согласны на единые законы, но просим, чтобы наши традиции были учтены."
Юань Бо улыбнулся, и в его улыбке было что-то древнее человечества:
— "Так и будет. Отныне вводится единая валюта — Луньби (Драконья монета), отчеканенная из серебра, добытого в наших горах. Торговля будет свободной, законы — справедливыми, а Совет Провинций соберётся каждое полнолуние, дабы решать судьбы наших народов."
Генерал Сяо склонился перед троном:
— "Воля драконов будет исполнена. Армия Союза Дракона готова защищать этот союз до последнего вздоха."
И так, под нефритовыми сводами Кайфэна, был скреплён новый век — Век Трёх Драконов, где сила, мудрость и единство правили безраздельно.
Повестка заседания:
1. Утверждение единой экономической системы.
2. Введение общей валюты.
3. Унификация законодательства.
4. Создание Совета провинций.
Принятые решения:
1. Единая экономическая политика
- Единая казна.
- Единый налог.
- Установлены свободные торговые пути между провинциями.
- Сняты внутренние таможенные барьеры.
- Создана общая система налогообложения.
2. Общая валюта
- Введена единая валюта — Луньби(драконья монета).
- Чеканка осуществляется под контролем Союза Дракона.
- Обменные курсы местных валют фиксируются.
3. Унификация законов
- Основой законодательства признаны законы Союза Дракона.
- Местные традиции Бенгалии и Линьи учитываются в рамках общего правового поля.
- Создана комиссия по гармонизации законов.
4. Совет провинций
- Формируется постоянный орган управления, состоящий из правителей провинций.
- Каждый правитель имеет один голос.
- Заседания проводятся ежемесячно (в полнолуние).
- Решения принимаются большинством голосов, но ключевые вопросы (война, союзы) требуют единогласия.
5. Восстановление армий Бенгалии и Линь И.
Финансирование, Линь И и Бенгалия освобождается от налогов сроком на год для восстановления и наращивания собственных армий.
Дополнительные договорённости:
- Военный союз подтверждён. Все стороны обязаны оказывать взаимную помощь в случае внешней угрозы.
- Бенгалия получает гарантии защиты своих джунглей и торговых путей.
- Линьи сохраняет автономию в вопросах местного управления при условии соблюдения общих законов.
Владыка темных эльфов, находясь на флагмане "Буревестник" и держа в руках бокал вина, смотрел в даль, где будто сливалось море и небо в один большой пожар. Он строил планы по завоеванию стран африканского континента, представляя как они будут корчиться в муках...ох это счастье видеть их лица за миг до конца.
Достойные чтобы жить для построения великих морских твердынь, что будут бороздить морские просторы могут обращаться ко мне. Кто же считает это недостойным своего эга познает смерть.
Итак, в сторону шутки. Как все могли увидеть ранее, существа, что зовут себя великими, богами, несравненными и бесконечно мудрыми в итоге являются обычными мирскими созданиями, обладающие лишь сверхъестественной силой. Как только они начинают испытывать давление со стороны в виде насмешек и небольших оскорблений - начинают отвечать тем же, хотя нет, их ответы еще более банальны.
"-Божество, упав однажды в глазах других, навсегда перестает им быть."
Верлен Фон Крапауд ("crapaud" - жаба)
от первого часа вчерашнего дня.
Хотя, быть может, моя персона короля "таверны" и "низшего сброда" настолько существенна в этом бренном мире и непостижима, что мои простые слова, лишенные какой либо магии, низвергают на моральное дно могущественных существ мира.
Стоит подумать...
ПД - Его Имперское Величество Тендеррик III Вар Абелард предоставил Царю Иерусалима условия для прекращения войны, чтобы он мог защитить жизни своих "подданых". Однако правитель пустынных земель так и не дал ответ послам Империи. Кровь людей будет на его совести ибо он не пожелал мира. Легионы Черного Солнца двигаются на Иерусалим! Пощады не будет никому. Либо Царь согласится на условия или пустыня станет багрового цвета.
ОД 2 - В новой кампании против Иерусалима будет задействовано еще больше войск и флот.
"Ещё больше войск". Знакомый акцент. Хотя ваше стремление по завоеванию Иерусалима не может не радовать. Возможно всех убивать нет смысла не думаете? Рабы могут пригодиться для нужд империи.
